Le Ku Nye est le volet manuel du Sowa Rigpa, la médecine traditionnelle tibétaine. Son nom dit déjà la méthode : « ku » désigne l'application de l'huile, « nye » le travail des tissus. Là où le massage se pense souvent comme une détente musculaire, le Ku Nye s'inscrit dans une lecture d'ensemble de la personne, celle des trois humeurs — rLung, mKhris-pa et Bad-kan — qui organisent depuis des siècles la clinique tibétaine.
Ces deux week-ends vous font entrer dans cette pratique par les mains autant que par la compréhension. Le premier pose les racines : la place du Ku Nye dans le Sowa Rigpa, la théorie des trois humeurs et la manière dont elle oriente le choix des huiles, puis la gestuelle de base et les repères anatomiques. Le second approfondit le travail : séquences complètes, points et trajets spécifiques, adaptation de la séance à la constitution de la personne reçue.
Une place particulière est donnée aux huiles médicinales, préparées à partir de plantes et d'épices selon la tradition. Vous apprendrez à les reconnaître, les chauffer et les choisir selon la situation — un savoir-faire propre au Ku Nye.
La formation se tient au Centre de Thérapies à Sion, de 9h à 17h, en petit groupe afin que chaque geste soit repris et corrigé individuellement. Elle s'adresse aux thérapeutes souhaitant élargir leur pratique comme aux personnes qui découvrent la médecine tibétaine, sans prérequis.
Ces week-ends transmettent une pratique traditionnelle de bien-être. Ils ne constituent pas une formation médicale et ne remplacent pas un suivi de santé.
Programme
Niveau 1 — Les fondements (17–18 octobre)
Jour 1 · samedi 17 octobre — Les racines du Ku Nye
9h–10h30 — Le Sowa Rigpa et les trois humeurs (rLung, mKhris-pa, Bad-Kan) : comprendre le terrain de la personne avant de poser les mains. Les trois phases du soin : Ku (l’application de l’huile), Nye (le massage), Chi (la finalisation).
11h–12h30 — Les huiles médicinales : sésame pour le rLung, coco pour mKhris-pa, moutarde pour Bad-Kan. Choix, chauffe et premiers gestes d’application sur le dos.
13h30–15h — Échauffement des tissus, rythme et juste pression : pratique guidée en binômes sur le dos.
15h30–17h — Nuque et épaules : dénouer les tensions du quotidien. Retour d’expérience et cercle de clôture du jour.
Jour 2 · dimanche 18 octobre — Le massage profond (Nye)
9h–10h30 — Les gestes du Nye : friction, pétrissage, pressions sur les points vitaux.
11h–12h30 — Membres inférieurs et supérieurs, articulations : pratique en binômes.
13h30–15h — Enchaînement d’une séquence complète dos – nuque – membres.
15h30–17h — Chi : drainage et finalisation du soin. Conseils d’hygiène de vie selon les humeurs. Clôture du premier week-end.
Niveau 2 — Approfondissement (21–22 novembre)
Jour 3 · samedi 21 novembre — Canaux subtils et zones sensibles
9h–10h30 — Révision des acquis. Les canaux d’énergie subtile (tsa) et les points vitaux du corps.
11h–12h30 — Tête, visage et cuir chevelu : les gestes fins qui apaisent le rLung.
13h30–15h — Abdomen et poitrine, avec leurs précautions. Écoute et présence dans le toucher.
15h30–17h — Adapter le soin à la constitution de la personne : rythme, profondeur, choix de l’huile.
Jour 4 · dimanche 22 novembre — Le protocole complet
9h–10h30 — Compresses chaudes et pierres chaudes (hor me) en soutien du massage.
11h–12h30 — Protocole complet guidé, pas à pas.
13h30–15h — Protocole complet en binômes, avec échange des rôles.
15h30–17h — Indications et contre-indications, conseils pour pratiquer chez soi en sécurité. Cercle de clôture.
Prérequis
Aucun prérequis. La formation part de zéro : les gestes, les repères anatomiques et les bases théoriques du Sowa Rigpa sont enseignés pas à pas, en petit groupe. Vous pratiquez dès le premier jour.
Pour aller plus loin
https://therapies-sion.ch